至少从文字上来看，云初率领大军在这片土地上上的所有行为都有一个近乎完美的解释。
如果一个一个字眼抠的话，人们会从温柔制定的答辩书中读出——苦心孤诣四个大字。
河中之地，自古以来就战乱不绝，人们没有家国之念，没有礼仪之属，偷窃，抢劫，巧取，豪夺，杀人，越货，私通，苟合，男子如同嗜血猛兽，女子如同怀孕之孤狼，孩童从诞生便知杀人，老人临死犹在骗人……
这一桩桩，一件件指责，都有可以与之匹配的实际事例相辅相成为无可辩驳的佐证。
这些解释自然不是说给昭武九姓的人说的，因为他们不识字。
这些解释是给大唐鸿胪寺的官员，以及御史台的官员们说的。
只要跟他们说通了，昭武九姓这里也就说通了，如果不通，那就用火钳子捅一捅，总会通的。
河中之地是这样，与河中之地本身就有勾连的天竺，估计也好不到那里去。
云初记得在《西游记》中，吴承恩是这样通过佛祖之口描述中土大唐的。
“你那东土大唐，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤；害命杀生，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦；变化畜类，有那许多披毛戴角之形，将身还债，将饲肉人，其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。”
云初希望这段话是为了饱满故事情节做出来的表述，否则，吴承恩在书中就把大唐贬斥过甚了。
当云初站在历史的洪流中亲身体验了土著们的生活之后，他发现，越是向西，人心就越是野蛮。
至少，大唐是一个有规则的地方。
这些规则或许不太完美，但是，这对弱者来说就是最好的规则，否则，就真的成了吴承恩笔下的魔国地狱了。
河中各部族的使者到来的时候，每个使者都给云初带来了极为丰厚的礼物。
他们带来的礼物极为粗犷，非常符合云初这人收礼的心思。
大块的自然形成的狗头金，牛头金，骆驼头金，一口袋一口袋的金沙，一盒子一盒子的名贵宝石，一车一车的珍贵皮毛，一匹匹诞育自天山跟昆仑山的宝马，以及脱掉皮袄，下面什么都没有穿的河中美女。
这样的场面跟云初，温柔预料的几个场面都不相符，让人非常的迷惑。
在云初笑呵呵的收下礼物，拉着使者群中明显是首领的哈桑进入了帐篷。
哈桑是柘枝城的城主，曾经被云初绑架过，还被云初抢劫过，最后还把人家的城池一把火给烧了。
按理说，哈桑应该对云初恨之入骨才是。
见了面哈桑好像根本就不记得云初曾经对他干过的那些事情，虽然胖脸上的伤痕还没有愈合，他却能拉着云初的手笑的跟弥勒佛一样，处处透着亲近。
进入大帐之后，云初强忍着割肉一般的疼痛，拿出自己珍贵的罐罐茶招待这些远道而来的使者们。
“天上的苍鹰落在怛罗斯草原上的时候，我就知道有一位英雄降临了。
当昆仑山的朝霞出现五种颜色的时候，我就知道有尊贵的客人降临了。
当格桑花绽开花朵，出现八瓣花瓣的时候，我就知道有智慧者到来了……
当……”
云初见哈桑的马屁拍的无休无止的，就果断阻止了他的马屁，笑眯眯的道：“礼下于人必有所求，那么，哈桑城主，你可以直接说你们的要求了。”
哈桑原本堆满了笑容的胖脸，立刻就垮了下来，悲伤的看着云初道：“大食人在萨珊的最高长官哈勒曼·优素福勒令我们，必须修建大食人的寺庙，信奉大食人的神，否则，就会杀死我们。
我们太弱小了，跟君侯这样的昆仑兀鹫比起来，就是一只只小小的椋鸟。
现在，来自萨珊的食人鹰要吃掉我们，弱小的我们只能恳求强大昆仑兀鹫拯救我们。”
云初听哈桑这样说，忍不住回头看了看陪同的温柔跟钟馗。
温柔笑道：“这是真的吗？”
哈桑立刻跪在地上指天划地的赌咒发誓，从他发誓的模样来看，他的话真实的不能再真实了。
如果云初没有在他的柘枝城里发现了大食人的寺庙，几乎都要相信了。
云初没有立即回答哈桑以及一众使者，而是殷勤的希望他们能多喝一些甜蜜的罐罐茶。
茶叶对于河中之地的人来说，还是一个非常陌生的东西，虽然汉时就有商贾把茶叶带到了河中，可惜，喝过茶叶的人都死了，没有给他们留下关于茶叶是个好东西的印象。
但是，贵族之所以称之为贵族，他们从来就不缺一双发现美的眼睛，在喝过这东西之后，传承的丢失，并不妨碍他们确定这是一个很好的东西。
云初背地里送给了哈桑五十斤茶叶，然后就准备了丰盛的食物跟酒来款待这些送钱的使者。
使者们送来的美人们在唱歌，在跳舞，使者们已经沉浸在美酒跟美食之中的时候，收了云初五十斤茶叶的哈桑，趁着众人喝酒喝的正酣的时候，悄悄对云初道：“他们希望送大人去萨珊，最好与大食人大战一场，这样，不论输赢对他们都是很有利的。”
云初若无其事的道：“为什么要告诉我这些？”
哈桑陪着笑脸道：“我的城池没有了，希望大人能重新赏赐我一座城池。”
云初正色道：“你想要那一座城池？”
哈桑激动地道：“阿特拉赫城。”
云初的眉头微微皱起来道：“一百六十里外的阿特拉赫城？那可是一座属于康族的城池。”
哈桑咬牙切齿的道：“想用钱财迷惑住大人眼睛，继而去跟大食人战斗的人，正是康国阿特拉赫城的城主——康碧丝。
我还听说，康碧丝也同时联系了萨珊大食人，就算大人不想跟大食人作战，大食人也会寻找大人决战。”
第五十章 谁都有计划，谁都想要赢
听了哈桑的情报之后，云初立刻就把康碧丝这个康国人从怀疑名单中去除了。
因为现在的大食人刚刚占领了萨珊波斯，仅仅是消化掉萨珊波斯这个国家，就至少需要五十年的时间。
占领一个国家，不是说你杀了他们的王，占领了他们的城市就算是占领了。
占领一个国家，就需要将属于这个国家的原本力量一起吞噬掉，才算是完成了占领。
而萨珊波斯并非是一个小国家，这个国家的国土最强盛的时候纵横万里之遥，绝对不是石国，康国这些弹丸小国所能比拟的。
大食人现在刚刚占领了萨珊国的城池，对于城池之外的广袤的土地，应该还没有完全控制住。
现在的大食人还有很多的事情要做，不论是要求萨珊波斯改变信仰，还是迁徙大食人来这里，亦或是梳理萨珊波斯的管理体系，镇压这里的反抗者。
那一条都比快速的跟大唐掀起战火来的重要。
一旦他们劳师远征的跟大唐军队碰上，胜利了就有更大的土地需要管理，失败了，他们丢掉的不仅仅是河中，就连萨珊波斯都将脱离他们的统治。
所以说，哈桑这个王八蛋在陷害康国的康碧丝，温柔觉得自己有义务把这个消息告知康碧丝。
云初在昭武九姓要做的事情就是劫掠财富，顺便逼迫昭武九姓内迁，最好向娜哈的佛国附近搬迁，将佛国打造成一个有声有色的西域大城。
同时，还要跟大食国之间制造出一个物理隔离带，河中的百姓跟大食人最好不要有太多的接触，否则，他们大食人的教义会随着风传播过来的。
娜哈的佛国在弘扬佛家教义，属于跟大食人教义在精神上的斗争。
不论是精神隔离，还是物理隔离，云初都认为这非常的有必要。
他之所以看重这些地方，而不是垂涎萨珊波斯，完全是因为他知道河中的土地看似荒芜，实际上，在这些荒芜的土地下边，埋藏着大宝贝。
虽然现在用不着，总是要先占着，等后世子孙们进步了，发现这些宝贝了，就该知晓自己的祖先当年做的那些看似靡费的事情，该是多么的英明了。
如今的突厥人实际上很听话，在裴行俭跟薛仁贵的威吓下，老老实实的放牧，生孩子，慢慢的养精蓄锐呢。
就是他们的腿不怎么听话，牧场跟牛羊总是不断地向西方移动。
虽然这种移动也是开疆拓土的形式，但是，北庭都护府的管辖范围过于大了之后，管理就必然的跟不上。
突厥人现在正不断地向西边跑，已经有跑出大唐北庭都护府的监控范围的部落了。
在这些边远部落中，有一个叫做突骑施阿利施部，受朝廷设置的絜山都督府管辖。
这已经是大唐最边缘，也是距离长安最远的一个都督府，突骑施阿利施部的莫贺达干（突厥官名）乌质勒对大唐皇帝分封的絜山都督府都督阿史那·斛瑟罗非常的不满，就整合了游离在后突厥和安西都护府之外的西突厥部落自成体系。
云初还以为北庭都护府的薛仁贵应该会打击一下这个突骑施部。
结果，在突骑施部不断蚕食阿史那·斛瑟罗的突厥部众的时候，薛仁贵采取的态度是作壁上观。
这就很明显了，突骑施部，是薛仁贵在北庭养的一条狗，他还是对突厥人充满了敌意，希望由突厥人跟铁勒人混合组成的突骑施部来帮他达成绞杀突厥人的目的。
逼迫昭武九姓内迁，制造无人区隔绝大食人是云初的主张。
利用突骑施部锁住突厥人西行，是薛仁贵的主张。
而封锁昆仑山孔道，杜绝吐蕃人染指西域，是裴行俭的主张。
而建设佛国，在西域传播佛教，继而引进儒家管理形式是李治的政治主张。
等这些事情统统完成了，西域将会保持很长时间的安定，说不定会慢慢的繁荣起来。
跟大食人吞并了萨珊波斯需要修整一样，大唐在完成这些既定目标之后，也需要慢慢的消化之前吞下去的那些美味的食物。
吐蕃人这一次虽然损失惨重，却不是没有收获，论钦陵在大勃律烧杀劫掠，基本上算是控制住了这个多山的国家，将吐蕃的控制范围向西推进了一千里。
贺兰敏之跟顿珠这两个人，似乎对开疆拓土没有任何认知，这两人就像是两个来自地狱的恶魔，只对任何形式的毁灭感兴趣。
所以，小勃律的灾难也就慢慢的降临了。
在大国面前，西域的各个小的国家，部落，基本上没有任何尊严可言。
哈桑自作聪明的用九真一假的话术想要为自己捞好处，至少弄到一座城，好重新当他的城主。
结果，温柔就好心的将哈桑的打算告知了康碧丝这个粗壮的康国城主派来的使者。
康碧丝与哈桑之间的战争发生的毫无预兆，而且，从一开始，康碧丝就倾尽了全力，向哈桑的牧场领地发起了最猛烈的攻击。
只有一部分残兵败将的哈桑不得不向自己石国的亲朋好友求援，而康碧丝在发现哈桑请来了外援，就果断的召集了自己的亲朋好友，继续围剿哈桑。
就在康碧丝在战场上取得了主动权的时候，他的阿特赫拉城池被一伙马贼给劫掠了一个干净。
闻听到这个消息的康碧丝差点昏过去，匆匆的跟哈桑脱离了交战，连夜向阿特赫拉城回援。
等他连夜带兵回到阿特赫拉城的时候，才发现，自己昔日爱若眼珠子一样的阿特赫拉城正在被滔天的大火吞噬中，城外，无数的臣民正对着着火的城池发出撕心裂肺般的哭声……
温柔在地图上划掉了阿特赫拉城的标志，用的是红笔，看似醒目，实则无情。
“还要焚毁多少城池，才能让昭武九姓的人觉得这里并非是一个合适居住的土地呢？”
云初看一眼地图问道。
温柔的目光没有脱离开地图，一边在地图上勾勒线条，一边道：“人人自危的时候，且愿意抛弃这里，去佛国寻找庇护的时候，我们的计划才算是成功。”
钟馗冷冰冰的道：“那就让大食人跟昭武九姓的人之间有化不开的仇恨才成。
否则，昭武九姓的人就会首鼠两端，到时候反倒会对佛国不利。”
温柔停下手中的细笔，抬头看着云初道：“秦岭山里的老贼们的日子过得过于舒坦，是不是到了需要他们出力的时候了？”
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