或许开派祖师当年,也是在太玄理念的影响下,创造一篇通达“赤神”道果的天书。并按照自身专属需求,以山为本道。
其本人,希望后来者补全道路。以“赤神”为道标,创造水法、火法等等。
但在二代祖师时期,赤渊道派转向另一条道路。
太玄之理,玄虚空谈。非大智慧者而不可为。
我辈所求,乃脚踏实地,苦修实证之路。
赤渊道派传授给门下,并不是那个虚无缥缈,迄今为止未能走通的“赤神道果”。而是祖师传授的“勘山之法”。
人与山同在,方为仙。
将山作为道标,从而观测天地万气之运行,明晓自身在天地间的位置。
将自身的求道之路看成一条盘山路。山顶风光未必是祖师曾经看到的“赤神”。黄神不行吗?青神不行吗?
太玄讲究,道果恒一,道路千万。
赤渊之法,山法唯一,道果无穷。
因此。
赤渊道派结合先天离卦,研究出偏向于火法的全新天书体系。
如今更兼容伏衡华的五行山法,开始研究山海、山河等路线。
不论哪一种,都离不开山的稳重,山的实证。
而最终道果,那可就千差万别了。
赤神可以,岳神可以,海神也能凑合。通向五行合一、造化道果也不是不行。
“这小子拿大赤书做人情,当敲门砖。可对我家而言——”
看着伏衡华的《太清大赤书》,卜玄频频摇头。
倘若在东莱,抑或者在其他神州宗门,甚至南洲赤渊下辖的其他宗门家族,伏衡华赠予的道书都是无上瑰宝。
其阐述一种“炼太清气,辟大赤天证道”的思路。
但唯独对赤渊道派,没有任何借鉴意义。
因为赤渊道派的实证之道,根本离不开山。结丹之后,依旧在炼仙山,借山为器具,以观天地法。炼太清气,辟大赤天,完全是离经叛道。
只是,终究有门人可能不喜欢,可能天赋不在“山法”。或许在久远未来,某个后辈离经叛道,会放弃“勘山之法”。这时,《太清大赤书》便可以引导其,走向另一条通达“赤神”的道路。
“赤神,是开派祖师构想的大道真业,终究与我派渊源深厚。纵然脱离历代祖师完善的山法,走上赤神之道,总也算是一个香火门派。”
卜玄如此安慰自己。
在他眼里,太清道法的意义仅止于此。
于是,吩咐童子将道书藏于书馆,便再不过问。
不过伏衡华的善意,卜玄已然明了。自然不介意投桃报李,还一份善意。
“师弟,接下来几日。你来接待他,若他愿意。咱们家的书库随他翻阅。”
温荣一怔,然后默默点头。
行吧,反正自家从神州时代开始,就不喜欢敝帚自珍。
只要喜欢山历,研究山法的,都是朋友。正是靠着“山法实证”的无私传播,赤渊道派才一度拉起声势,险些将太玄道宗打落“第一道门”的名头。
山腹藏书养道气
荣云表领衡华、恒寿与伏玄戈来到坐夏峰。
山腰有一座东莱风格的古山庄。秀林碧翠,玉水清凉。
衡华眼睛一亮:“这是千年前‘刘王派’的庄园建筑?”
荣云表愣了一下,好一会儿才反应过来,含糊道:“对,没错。这是得知伏家前来时,长辈特意安排的。”
刘王派?我没印象了。但好像从古本看到过,是东莱神州早期的一位园林建筑大家?
荣云表有些心虚,毕竟赤渊来南闫福州有一千六百余年。虽然整体保持东莱的建筑风貌,但也融合当地人文,做出一些全新调整。
衡华打量眼前的山庄,频频点头。
“贵派有心了。”
他率先走进去,伏玄戈紧随其后。
庄内有一座人工穿凿的小湖,周围环绕一圈水榭楼台,作八卦之势。雕栏玉砌,飞檐斗拱,计房屋三十三间。
伏衡华一眼便相中主屋正室,然后转头和伏玄戈协商。
伏玄戈虽然年长,但明白伏衡华的身份,以及其对伏家的意义,自不会与伏衡华争抢。在外,还需伏衡华多番奔走,代表伏家主事。因此,伏玄戈只挑了一处靠近大门的水榭,并挥手一招。
上百星魂战将现身,将整座山庄包围。
荣云表见状,知趣的告辞离去。
临走前,不忘将恒寿带走。毕竟恒寿如今所用身份,是“张玄初”门下护法。不方便在伏家暂住地久留。而恒寿也有心借此身份在赤渊内部打探情报,索性顺水推舟,和荣云表一起离开。
只剩伏家兄弟时,伏玄戈问及下一步行动。
“不急,我们是正大光明来赤渊道派。按照邀请的说法,是来跟他们论道。至于收徒的事,等赤渊道派的人从天羽山回来,自然就把丹歌他们几人带来。”
至于论道的事,还要等自己那篇道书送出后,以赤渊道派的反应再做考量。
“我们姑且安心在碧水山庄歇脚。眼下最要紧的一件事——”
“是什么?”伏玄戈下意识道,“吃饭?”
衡华斜视,振振有词说:“我等灵人之体,辟谷有成,吃什么吃?第一件事,当然是去借书了!”
呵——瞧不上吃?你怕是忘了,灵膳修行法跟你就脱不开干系。
但伏玄戈也清楚,伏衡华对赤渊道派的藏书,可是念想许久了。
赤渊道派,是携带神州时代诸多典籍而整体搬离的东莱第二大派。
其珍藏书籍之多,抵得上紫皇、玉圣两家之和。
伏玄戈随衡华来到赤渊藏书地,顿时被眼前的书山镇住。
整座山峰的腹部被彻底掏空,密藏赤渊道派自立派以来收集的诸多典籍。除东莱第六修真文明外,前几个文明的古籍残篇也有留存。
兄弟俩进入山腹石门,伏玄戈看着两侧甬道,笑道:“这地方跟你在灵劫洞布置的书馆,倒有几分相似。”
一样是按照类别,凿出诸多石窟,并安排一处处休息室。但规模远比灵劫洞书库要大。且在山腹后方有一个个石凿静室,是方便修士在此借阅休息所用。
堂兄弟俩走到最近的石洞。
洞口立石雕白泽一对,上方匾额书“道咒”二字。这个石洞内的书籍,是赤渊派收集的东莱、南闫二洲仙家咒术。
兄弟俩走进去,有一位石洞管理人员出来接待。说明来意,表明身份后,对方让二人随意翻阅,便再度回到看台。
衡华在架子前浏览,拿起一本《玄火百咒集》。上面记录一百零八个火系道术的口诀与应用,还有相关示例。
“文字是南闫福州的,应该是南洲的咒术吗?”
其中有一些咒术能看到与东莱相通的痕迹。但更多的,是南洲六宗时代和魔道交流,从而衍生所得。
衡华翻阅到第五十八个咒术,似乎察觉了什么,又重新返回到前面,找到七个火咒。
然后他在脑中构思,竟发现这八个火咒可以升级,组合为一道更加强大的火焰咒术——厉火元魔咒。
通过祭炼魔火,能修成火神之体。
“火祭傩魔之术?”
与东莱的这门邪魔术法很相似,但基底原理不同,不过可以拿来研究。
衡华仔细翻阅,记录并在心中推敲。
一旁伏玄戈也在来回转悠。他随意拿起两本讲述北辰星咒的书籍阅读。可看了一会儿,便没了兴致。
“咒术归总与挑选,还是让衡华操心吧。”
星辰道法千千万,与其自己费心思、撞大运,挑选契合自己的。不如让伏衡华这个“百事通”帮自己缩小范围,提取几个备选后,再由自己选择最合心意的。
他草草将书本放回去,走到休息区等待伏衡华。
左右张望,休息区的石凳、石桌处并无几个人在借阅书籍。
“是战事缘故,来人稀少吗?”
要知道,哪怕原比此处狭小的灵劫洞书库。平日借阅书籍的年轻修士,也远比这里人多。
赤渊,还是统治一洲的地方啊。
“而且,这里连茶水都不给准备。”
伏玄戈闲着无聊,索性闭目凝神。
直到两个时辰后,他听到伏衡华的脚步声逐步靠近,才睁开眼。
“我们现在离开?”
衡华摇头:“我打算在这里多待一些时间。若兄长不耐,可先行离去。在赤岳走走看看也好。”
伏玄戈本不是耐心读书的性子,可担心伏衡华在此出事,还是忍耐在旁等候。直到伏衡华待了两日,未曾发现任何危险后,他才离开晓书峰。
他前脚离开,伏衡华随后便掏出一本自己的书籍。
封面写着《五行小注》,可里面包裹着的却是一本魔典。
这是衡华一贯藏书的手法,这本魔典便是那部自万魔洲而来,魔帝珍视的至宝。
“晓书峰石洞内有道经密藏百万卷。此处汇聚的文气与仙气十分浓厚,可压制魔典邪灵。”
有这层防备,伏衡华才敢大着胆子研究魔典。
他尝试在魔典写下一行字。
“你是谁?”
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